归家记

家中突逢变故，风声四起，不得不放下工作，一日奔袭六千里，幸得公司开明大度，以至于辗转奔走之际毫无后顾之忧。

家至，安家母之心，送祖母就医，竭孝尽分十五六余日，以为危之将除，乃问至于卜，得六四未济卦，意为水火异位需各得其所，取事情未尽务耐心等待之意，果不其然，晚来电话，希冀将灭，斗志几失，幸叔父极尽勉励之言语，乃稍得心安。

又几日，心中仍惴惴不安，祸言频现，无以解忧。吾与母亲各卜一卦，母亲卜得五八泽卦，三五爻为动，变卦为三四大壮；吾卜得四七困卦，二五爻为动，变卦为一六豫卦，皆有转危为安，万象更新之意，然终不知结局之所之。

又几日，卜得一卦，正卦为水天需，四爻为动，变卦为夬，取守正等待，事终平安之意。又几日，变故终了，又卜得一卦，正为中孚，变为风水涣，取小心谨慎有惊无险之意，至此再无占卜之事。

曾仕强《易经的奥秘》善易不卜集有云：占卜是有条件的。

• 第一，资讯不足，数据不全，才可以占卜。孔子不反对占卜，因为它只是个工具，不是可以绝对相信的东西。你可以把占卜当做参考，但你不能把它当做一个非这样不可的决定。我们占卜之后，不要放弃自己的努力，还是要去寻找破解的路。该做的事情，遇到再大的困难都要想办法去化解，这才是正确的占卜观念。

• 第二，犹豫不定，想来想去拿不定主意时，可以占卜。即使没有资讯，也没有数据，但是你有很明确的主见，那也不要占卜。

• 第三，每次占卜只问一件事。

• 第四，占卜要诚心诚意。

孔子说“不占而已矣”，他有三个原则。

• 第一个，如果相信占卜，就违背了伦理的立场。因为人应该凭良心，不应该问了结果再做事。遇事必占卜，就是相信结果而违背良心。

• 第二个，人应该只问耕耘，不问收获。你一占卜就是在问收获：这件事能赚钱我就做，不能赚钱我就不做。这基本上是不对的。

• 第三个，我们做人做事的动机要很纯正。一件事，还没有做，就先想到占卜。你的动机就不纯正了。